我少年时住得时刻最长的当地是上海小沙渡路的三余坊。这是座二层楼的连体房，一边靠着街，另一边靠着一条胡同，胡同很长，止境有一口很大的井。

  这儿住的多是底层平民百姓，如店员、小手工业者、小摊贩、小店东等。人们认为这些平民百姓粗鲁不讲礼貌、经常吵架、打架，现实恰恰相反，住户间互相彼此和睦，很讲爱情。连体房虽然是二层楼，但由于楼层很矮，夏天炽热特别。每到斜阳西下，居民用井水一桶桶浇到地上，等井水天然收干后每家铺上席子，彼此交织，头尾相连，在暮色中打开旧时代的“社区日子”。有的人家拿出板凳座椅，吃饭、喝小酒，饭后就在路灯底下下象棋。夜逐步深了，我们躺下睡觉。睡在外面的绝大多数都是男人和小孩，妇女仍是留在房间内。夜归的打工者怕脚上的鞋子踩着打赤膊睡的人们，就都是手里拎着鞋、踮着脚在人群中跨曩昔。天蒙蒙亮，推着粪车的大妈一过来大声叫喊“粪车来了，倒马桶”，躺着的人就七七八八从速卷起席子，在胡同边上刷牙洗脸，叮叮咣咣，开端了一天的神曲。

  我住在三余坊2号，2号的建筑结构特别，一面是和其他房子连在一起，其他的还有一个独自的小宅院。小宅院正对着五间前后打通的平房，平房外的屋檐又长又宽。不知何时飞来一双燕子，在屋檐中心叼泥叼草，忙忙碌碌筑起了一个巢。之后还在巢里孵小燕子。楼下的住户怕小燕子掉下去，还在巢下装了块小木板。小燕子孵出来，嘴巴是黄色的，叽叽地叫。再过一段时刻，小燕子长出黑色的翅膀，开端学着渐渐自己飞出去。每当黄昏或下雨之前，燕子就停在电线上。多的时分有成百上千只，如同五线谱上的黑豆豆。

  天晴时，住户在屋檐下，用三张方桌拼成一张长条桌。桌子的一头，老头子们坐着喝茶谈天；另一头，机修工阿炳给胡同的小孩们子讲鬼故事，起先孩子们还很惧怕，可阿炳的故事来来去去就那些内容，听多了，孩子们也厌烦，阿炳没了听众，最终也只能坐到喝茶的老头中去。长条桌前，老太婆们用锡箔折元宝，十只元宝穿成一串，拿到店里或沿街叫卖“卖长锭喽”。

  冬季来了，燕子不见了，天苍莽，燕何往？第二年，似曾相识燕归来，老燕子又带来新的燕子，持续筑巢繁殖。我在那儿住了五年，就见证了五个燕子窝。

  一个星期天的下午，井边支起一口大铁锅。铁锅下面烧着木材、旧家具。井的上面拉了根铁丝，挂着十几张半个猪巨细的猪皮。把锅子里的油烧热，用叉子把挂着的猪皮放到油锅里炸，这样的一个进程叫“做发皮”。做的人认为一炸就成功，谁承想连着炸了十几张都没起泡。周围围观的街坊众说纷纭出主意，试来试去都没任何改动，弄到黄昏时分，只能宣告“做发皮”失利，把铁锅下的柴火平息。

  第二天，重起炉灶，把昨日炸过的肉皮再一次放进油锅里炸，这次真的成功了。肉皮起了大巨细小的泡泡。围观出主意的人雀跃不已。由此，从小我就学会怎么样炸肉皮。后来成家了，从菜场买回猪皮，把油脂刮掉，用开水洗洁净，等风干后也照着那时的办法“做发皮”。（周文骞）

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