临汾:清明时节那份特殊的思念

发布日期:2024-10-20    作者:新闻中心

  又到一年清明时,虽然三天的假期给很多人创造了外出游玩的机会,但清明节毕竟是一个祭奠追思的日子。每年这样一个时间段,人们依然通过各种各样的形式祭拜先祖,纪念逝去的亲人,寄托哀思。

  伫立墓碑前,在庄严肃穆中,在蒙蒙细雨里,在烟雾缭绕间,在萋萋芳草中,我们或许会想到:他们虽然已经走了,但从未离去。

  长相忆,自难忘。总有那么一些人让我们念念不忘,总有一些事让我们心存感动,总有一些话让我们枯骨铭心。让我们怀着谦卑、庄重、感恩的心,为逝者献上一份追思,为生者留下一束馨香,为生命加上一点厚度,愿所有灵魂安息……

  临汾新闻网讯“虽然对故乡的思念与日俱增,但年龄慢慢的变大,想回家扫墓也是心有余而力不足。”清明临近,回家祭奠先祖被很多在外工作的临汾人提上了日程,但总有一些远在他乡的临汾游子由于种种原因不能在清明节赶回老家,亲自为逝去的亲人坟头培土。远在江西南昌的秦北斗在清明到来之际,道出了心中的遗憾。

  秦北斗是我市尧都区刘村镇涧上村人,年幼参军,后来在江西南昌安了家。孩子们也都在南昌长大。虽然现在已经年过八十,但老人身体还算硬朗,对于清明扫墓也是特别看重。“刚从企业退休的时候,年年都会在清明节赶回老家扫墓。”他在电话中和记者说,由于自己在一千多公里之外的江西安家,在通讯并不发达的上世纪,总觉得亏欠家里特别多,虽然母亲去世得早,但父亲一直在老家独住。考虑到父亲年事已高,他曾多次让父亲到南昌与自己同住,颐养天年,但倔强的父亲始终以在外地生活不习惯为由拒绝。“父亲只是在去世前曾来南昌住过一段时间,感觉自己病重后,不顾一家人的反对回到了临汾老家。”秦北斗介绍,父亲去世后的很长一段时间,他总会带着儿女们在清明节回到临汾老家,骑车去姑射山下给逝去的祖先扫墓。

  “年龄一大,对故乡以及亲人的思念越加强烈。”秦北斗回忆,十年前他曾趁着清明节回临汾祭奠先祖,考虑到自己身体的原因,孩子们并没有同意他坐火车回家的打算,而是开车和老人一起回来。“父亲长时间坐火车腿会酸胀,伴着剧烈的疼痛,为了让他减轻痛苦,我们决定开车走高速。”秦北斗的儿子介绍,一千二百公里的路程走了近13个小时,回到老家,父亲虽然腿脚麻木,但却显得格外高兴,并拜访了很多儿时的伙伴和邻居。决定从老家回南昌的时候,父亲又显得很没精神,回到南昌几天都是闷闷不乐。

  对于秦北斗而言,现在能够亲手给父母及祖先的坟头插上小花圈是很奢侈的事情,却也是他最大的愿望,但由于孩子们都忙于工作,回家扫墓困难重重,他只能每年清明节时在南昌郊外为先辈们烧些纸钱,并嘱咐其他亲属代他给坟头除草培土,聊以慰藉。

  临汾新闻网讯清明,是我国的一个重要传统节日。每到清明,人们走出户外,祭祖踏青,所以又叫做“春祀节”。人们常说“十里风俗不一般”,清明时节,各地有各地的传统习惯,近日,本报记者通过走访我市居民,了解到在临汾一带,也有自己的习俗。

  今年77岁的刘彦俊是刘村镇刘北村的村民,2014年,被儿子儿媳接到位于滨河西路漪汾花园的儿子家居住。清明节,他准备带着儿女回村里祭祖。老临汾人每到清明节,有为先逝的外祖父母、姑姑舅舅等长辈上坟祭祀的习俗,并借上坟的机会,探望在世的亲人,以此加深感情。”刘彦俊和记者说,只是给这些亲戚长辈上坟时,不能直接去坟头,而是要把贡品交给本家,待正式上坟的日子,一并去祭献。

  根据我市专门研究民俗文化的杨迎祺所著《临汾民俗考析》一书中介绍:临汾清明时节祭祖的正式日子比清明节早一天或者两天,而在临汾一带,也的确有利用祭祀先逝的外祖父母、姑姑舅舅等长辈的机会,走访亲朋故旧加深感情的习俗。

  祭祀祖先是清明节的重要活动之一,而从节气上说,清明节是我国古代劳动人民根据在黄道上的不同视位而制定的时序标志。据《临汾民俗考析》一书中介绍,在临汾一带流传着“清明早,立夏迟,谷雨种棉正当时”的谚语,而在民间,也有着“过了清明节,就把晌午歇”等民俗俚语。

  除此之外,在临汾一带,清明节还有植树的习惯,在《临汾民俗考析》一书中就收集到了一首关于清明节植树的谚语。“种树栽树,发家致富;柳树没娘(地方方言读nuo),插上就长(方言读huo);清明栽柳,红颜成皓首;栽树要好,深埋实捣;前人种树,后人乘凉;十年种木,百年树人;栽上桃树种上枣,家家户户离不了;桃三杏四梨五年,枣树当年就见钱;栽梧桐,喂母猪,三年过了是富户;载上杨树长得快,三年能把房子盖。”

  临汾新闻网讯40多岁的张广斌是古县旧县镇尧店村燕庄人。20年前,他从老家到深圳打工,并在那儿闯下一片天地。近日,他回乡扫墓,感慨万千。3月30日,记者听他讲述了发生在他身上的清明祭奠故事,也由衷地被那份情所感动。

  十几天前,他从深圳回到临汾,首先感受到高铁给他带来的便利,用他的线年前,几乎不敢想象!”

  这次回家乡,他路过河南信阳,下车看望了多年的好朋友。在信阳住的几天里,他考察了信阳南湾湖周边的山山水水,有一个很有趣的现象引起他的好奇,那里几乎看不到坟墓,一问当地人,原来信阳这地方,千百年来恪守一个传统:就是逝去的先者,决不占后代子孙的良田好地!其墓地全部安放在远处的高山深林里,这使他非常震撼!

  从信阳上车,又踏上返乡的路,途经晋城、长治,思乡情更迫!一路上,在侯马养老的老母亲不时地打电话问他:快到家了吗?”老母亲要提前准备好祭祀祖先的祭品和香火,这又勾起了张广斌对老母亲的一段回忆,老母亲好几次严肃地向他的弟妹们交待后事:在发落她时一定要一切从简,他作为儿子,很感叹老母亲这辈子活得这么明白。

  回到家乡,张广斌觉得格外亲切,然而在祭奠方面,他和弟弟的意见却截然相反。他由于常年在外,接受了很多先进的思想观念,认为祭奠先人不应再用放鞭炮、烧纸等传统的方式,同时对环境也有所污染,如果为逝去的老父亲放束鲜花、植棵树,既简单又环保,何乐而不为。但他还是执拗不过弟弟,弟弟还是依照老一套祭奠方式准备着。与此同时,他的妹妹打来电话,说要开车带上子女回老家扫墓,顺路也去姥姥姥爷的墓地看看。他认为有老一辈人的辛勤付出才会有他们这一代,祭奠祖先是我们的优良传统。

  临汾新闻网讯又逢清明,远行”的亲人悄然牵动着每个人的回忆,让心底渐渐泛起思念的涟漪。家住市区水门街的史玉凤亲手准备了祭祀所用的蛇馒头、冷食、锡箔元宝等,以此表达孝心和寄托哀思。在她看来,清明扫墓不单单是追祀祖先,更是对孝道文化的倡导。

  史玉凤是一位地地道道的老临汾人,在她的记忆中,清明节是一个很重要的日子,关于上坟也有诸多的讲究。“儿时,我陪伴父母给未曾谋面的爷爷奶奶上坟时,并不能体会父母的心情。随着父母的先后离去,我才意识到为先人扫墓,是孝心的一种延续。”史玉凤说,不论工作多么忙碌,她都要亲手置办祭品和献食,以示悼念之情。

  确定了祭祖的时间,史玉凤就开始了忙碌,她首先要制作的就是蛇馒头。“蒸一个大馒头,上面盘一条面蛇。馒头心不能空,要塞上鸡蛋、红枣、核桃,意为子孙繁衍、后继有人。”说话间,她又着手冷食的烹制,“菜类有四样,熟肥肉、菠菜根、莲菜和鸡蛋,意为子孙绵延不断、日子越过越好。既显示着后人对祖先的敬重,又表达了后人祈求美好生活的愿望。”

  清明时节,史玉凤对父母的思念愈显浓厚,她将这份爱寄托于祭品、献食,借扫墓祭祀实现“心灵对话”,使自己的拳拳孝心有了着落。祭拜过父母,她总要在坟前停留片刻,她微笑着说起这一年来的变化与收获,谈谈孩子们的成长与工作,让九泉之下的父母足以安心。

  默默的哀思,沉淀的亲情如潮水般涌起。“探望父母时,我常常在想,他们辛苦了一辈子,若是赶上现在的好时代该多么享福。家有老人便是宝,能多照顾、伺候自己的老人也是一种福气。”史玉凤感慨道,对故去的亲人而言,孝顺是不变的思念。因此,要心存追思与感念,不辜负眼前旖旎的时光,让逝者安息,并激励生者奋发。”

  临汾新闻网讯清明节,这是一个传统而又十分重要的节日,各地流传下来的风俗不完全一样,扫墓、踏青、放风筝等等,而我们家的传统也是别具一格的。

  父亲说,老祖宗传下来的说法,清明节是另一个世界的人们的“新年”,就像我们过年一样,要隆重、盛大。祖先在另一个世界的“生活品质”,是庇佑后代子孙的保障。而在清明最近一段时间,我们活着的人所要做的就是,让祖先快快乐乐的过好这“新年”。这也许是先辈为表达对逝者的思念,而想出来的一种方式。

  我和母亲为了这个“新年”忙碌起来,蒸豆包、叠元宝、做菜肴,一桩桩,一件件,怀着一颗虔诚庄严的心仔细准备着。新上市的红豆,经过短时间的浸泡后,上锅煮熟,撒上白糖,用擀面杖捣碎做成馅料。两大块面团,在母亲的手中旋转、揉搓,变成一个个“皮肤光滑”的小面团;把红豆包裹进去,经母亲双手“加工”后,盘踞的“蛇”、翘首的“麻雀”、摆尾的“鱼儿”,栩栩如生的豆包诞生了,为这“新年”增添色彩。

  叠元宝,一张金黄色的方形小纸,母亲两手上下翻飞的折叠后,成了一个个金色的小元宝。一边叠元宝,一边听母亲讲“那过去的故事”。以前的清明,要比现在隆重多了,很多忌讳和仪式都很重视,但是现在的年轻人都不知道,也不相信这些了,所以减少了很多内容。菜肴是这场“宴飨”当中不可或缺的东西,在以前会非常的丰盛,素菜、荤菜色香味俱全,在祭奠中,让祖先也感受一下现在的新生活!”母亲说。

  像真正的过年,整个家族男女老少齐聚一堂,只不过地点是祖先的陵墓前。祭奠开始,各家纷纷摆上各自的祭品,焚香,烧纸钱,挂挂钱,放鞭炮,磕头祝祷,感念先人,祈福生人。这也是一年当中一次难得的家庭聚会,往常亲戚之间联系少,在这一天可以联络感情。

  最后一项重要的活动是修缮美化墓地的环境,为墓园的松树修剪枝条,以便于它更旺盛的生长,这里松柏成林,是子孙后代兴旺的象征,在传统风俗里,也有将葱种在墓地的习俗,目的希望子孙后代“聪明”之意。除此以外还有很多忌讳和习俗,其中多是祭奠人美好的期望和祝福。

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