近日，浙江省湖州市长兴县一殡仪店被行政处罚，原因是其店内销售的锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品。

  针对此事，有专家觉得相关规章应当考虑国情和民俗，还有专家觉得这类规章制度应考虑不同文化、不同人群的需求。

  天眼查显示，浙江省湖州市长兴县综合执法局在2023年3月31日对长兴居安殡仪用品店行政处罚。

  经查实，当事人于2023年03月20日早上开始在店内销售封建迷信殡葬用品，经现场勘查，店内放置有锡箔元宝、绢花、锡箔纸等殡葬用品，其中锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品。

  这一消息引发网友热议，不少网上的朋友表示对此不能理解，“那回家扫墓时候烧什么啊？元宝都不让烧了？”

  记者以顾客身份咨询了东部某省某殡葬用品店，店主称冥币、元宝之类的殡葬用品可以在店内买到。不过按照当地规定，这类用品属于封建迷信殡葬用品，不得在公墓管理处封闭焚烧场地进行焚烧。

  店主补充道，当地公墓一般都安排有值班人员负责监督，所以在购买此类殡葬用品后，只能提前焚烧，再将灰烬送往扫墓场所。对于目前推行的禁售令，店主表示能够理解，但希望一些民间的习俗能够保留。

  记者搜索发现，国家法律和法规数据库公开资料显示，近年来多地出台推进文明祭祀移风易俗，禁止制造、销售封建迷信丧葬用品相关政策。

  比如《哈尔滨市殡葬管理条例》第三章第十五条指出，禁止在丧事活动中摆放、焚烧冥币和纸人、纸马(牛)等扎糊的封建迷信丧葬用品，或者从事扮巫婆、神汉等封建迷信活动。

  《兰州市殡葬管理办法》第四章第二十二条亦规定，禁止制造、销售封建迷信的纸钱、纸扎等殡葬用品。

  《上海市殡葬管理条例》第二章第十二条指出，殡葬服务单位及其从业人员，对殡葬服务场所中妨害公共秩序或者抛撒、使用封建迷信殡葬用品的行为，应当予以劝阻、制止。

  《青岛市禁止焚烧抛撒丧葬祭奠物品规定》第七条也提到，禁止销售封建迷信丧葬祭奠物品。违反规定的，由市场监督管理部门责令改正，没收封建迷信丧葬祭奠物品，可以并处销售金额一倍以上三倍以下的罚款。

  《重庆市殡葬管理条例》第三章第十六条规定，禁止制造、销售阴币、冥币、纸扎等封建迷信殡葬用品。禁止在火葬区出售棺材等土葬用品。

  南昌大学法学院的胡可老师对制定此类行政规章，包括设置处罚依据的合法性持忧虑态度。他认为这些规章不符合民俗，同时缺乏法理依据，是一种简单化的行政措施。

  他表示，清明祭祖是中华民间传统文化中的一个重要组成部分，是中国文化一个重要的底蕴。

  胡可认为“封建迷信殡葬用品”这一概念的界定就有一定的问题，“祭祖是几千年以来传承下来的文化，并不是近几年来才有的新事物，包括烧纸钱，放鞭炮，烧香等等。这些祭品，象征着后人对祖先的哀思，代表着希望祖先保佑子孙后代这样美好的祝愿，并不违反公序良俗，不能简单认为它是封建迷信的东西。”

  他提出疑问，“我们现在很多民间传统文化都是在封建时代形成的，难道这些封建时代的东西都是我们该抛弃的东西吗？”他补充道，如果是有一些商家为了博眼球，售卖一些违背民间传统文化的、低俗的殡葬用品，这种行为确实应该被处罚。但像一些已经用了千百年的殡葬物品，如果被认定为封建迷信物品，就属于执法过度。

  华中师范大学文学院副教授熊威主攻民俗学方向，他表示，从社会治理的角度看，这类规章肯定是推行文明祭祖、移风易俗进程的组成部分。其关键是考虑因地制宜，既要遵守国家法律和法规，同时也要考虑不同文化、不同人群的需求。比如，在城市里面，可能很多人会选择鲜花祭祖这样环保一些的方式，而农村里面可能会选择偏向传统的祭祀方式。

  熊威认为民俗文化一直在演变，但清明节核心始终是追思祖先，形式本来就是多样化的，没必要非得统一，大多数人应该彼此尊重以寻求最优解。

  此外，他肯定了文明祭祖将是未来的主要流行趋势，“不过需要承认民间社会有自身的延续性，很多风俗的改变需要经过时间的沉淀。”