古钱币沉淀了许多历史信息，是许多收藏爱好者喜欢把玩的对象。形形的古钱币该如何认识?怎样鉴定其真假和价值?

  近日陕西省文物保护研究院举办“文物鉴定大讲堂”，邀请“张献忠沉银盗掘案”涉案文物鉴定专家——中国钱币学会副秘书长兼秘书处处长、中国科学院研究生院科技考古博士、中国钱币博物馆副研究员杨君先生做了一场专题讲座。

  “陕西文物探探探”应邀对这场讲座进行了视频直播，125.7万人次网友观看了这场直播。

  杨君先生说，古钱币虽是文物中的一个小项，但在各类墓葬遗址出土的数量、品种依旧很多的。在没有墓志、没有印章等文字类文物出土的情况下，如果出土了几枚钱币，对这个墓葬遗址的定年、定性非常有意义。另外随着国力增强，民众对古钱币的收藏热情日益高涨，古钱币慢慢的变成了文博收藏类中的一个大项。古钱币鉴定分三个层面：一是钱币的真伪鉴定，二珍稀度鉴定，三品相评级鉴定。对于文物鉴别判定中心来说，钱币鉴定主要是真伪鉴定，兼及珍稀度鉴定。

  大家对钱这个词很熟悉，但对它的本源可能并未进行过探究。关于钱的文献，比较早的《诗经·周颂·臣工》里有：“命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。”意思是对大家说要秋收了，把你的农具铲、农具锄收起来，大家一起来观看收割。“铚艾”，“铚”是手镰的意思，“艾”就是割。“钱镈”是指两件农具，“钱”是农具铲，和今天常见的锹、锨比较相似;而“镈”就是除草用的锄。钱币界有人把“镈”认为是后来钱形的“布币”的起源，是不对的，“布币”的起源就是“钱”。在今天的人民币上，中国人民银行的徽标是三个布币，其本源就是农具铲。农具铲最初的名字叫“钱”，后来由一般等价物变成了原始货币，再后来其形制变成了“布币”。

  圆形方孔钱在战国时期就出现了，是中国主要铜钱的类型。随着秦始皇统一六国，秦国推行的圆形方孔钱——“秦半两”，就流通全国。一直到清末民国时期，圆形方孔钱还在使用，流行了两千多年。其中，开元通宝是唐高宗武德四年铸造的一种货币，它把以前以重量单位命名的“铢两货币”的货币时代掀过去了，开始步入了“通宝钱制”的时代。

  以开元通宝为例，古钱币的不一样的部位是这样称呼的：起保护作用的外缘一般称“缘”，也叫外郭。中间起保护钱文作用的隆起的方形叫“郭”，一般称内郭，合起来称“外缘内郭”。钱中间有方孔，民间把钱币称“孔方兄”，但从中国古代器物学渊源传承上来说，钱中间的孔应该叫“穿”。为保护钱币不使沾染手上的汗渍，人们一般拿的是“边”，就是钱币最外侧窄窄的一圈。文字旁边的基底则是钱的本体，叫“钱肉”。开元通宝这四个字则称“钱文”。

  从解剖学角度来看钱币，“缘”可大致分为“阔缘”“中缘”和“细缘”;“郭”有“肥郭”“正郭”“细郭”“无郭”“隐郭”等;“穿”可分为“广穿”“狭穿”“花穿”“圆穿”;钱的背面则有素背、平背等。即便钱文相同，这些外观上不同的特点也会反映出古钱币官铸与私铸、年代早与晚等不同性质，这些钱币的细节特征也是判断钱币线、生坑、熟坑、传世，干坑、水坑、半干坑、海捞坑……

  生坑又可分成为干坑、水坑、半干坑、海捞坑等。黄土高原出的多半是干坑，陕西黄土高原地区出的青铜器，皮壳是最漂亮的。水坑钱在湖北、湖南特别多，因为水坑墓一直被水浸泡着，氧化和锈蚀就非常缓慢。半干坑则是一年或几年里出现的埋藏环境出现非常明显的干湿变化，使得埋藏钱币非常容易锈蚀。还有一种叫海捞坑，海捞钱币好像一种被酸碱洗过又长出铜锈的感觉，很不自然，可能跟海水里面含有多种的盐有关系。

  淤泥坑则是钱币界近年来比较关注的一个概念，经常被民间的收藏家和古玩商称为“祈福坑”“寺庙坑”等，其实是淤泥里埋藏的。北京作为金中都时的河道淤泥里曾出了一批金世宗大定年间铸造的钱币，很漂亮，黄灿灿的。最初大家以为是鎏了金，卖的价格很高，但后来检验测试发现不含金。英国伦敦泰晤士河淤泥里出土的一枚中世纪的钥匙，外观也是黄灿灿的，像鎏了一层金一样。“对这种淤泥坑的钱币，我们大家都认为是淤泥里有很多硫离子，硫和铜钱里面的铜铅锡进行硫化腐蚀的产物，化学成分是硫铜矿、硫化铜等，虽是金色但不含金。”

  “若从微观角度来看青铜钱上的锈蚀，真锈是分层次的，因为它是有时间生长出来。通常最基层是棕黄色的青铜。第一层锈蚀是紫红色的、薄薄的紧贴青铜基体的氧化亚铜层。再上一层是翠绿色的孔雀石，也叫碱式碳酸铜。绿色上面是一种漂亮的蓝铜矿。不干预的话，铜钱上的锈一般会长出三层来。而假钱上的锈蚀是混搭在一起的，脏乱是一般假锈的特征。”

  那么传统上有哪些假钱呢?杨君先生说，从作假方式来说主要有两类，第一类叫改作，第二类叫翻铸。

  清人也记载有改刻的例子。在清代王锡栔的《泉货汇考》著录的有“皇祐通宝”，一看这枚钱就知道了，它是皇宋钱改刻的。为什么?皇、通、宝这三个字就是“皇宋通宝”的版式。这就是一枚普通的皇宋通宝，然后把“宋”和剩下的钱肉部分改刻成了“祐”。改刻的地方看起来笔画断断续续的，是因为“宋”字笔画比较舒朗，可改刻的钱肉部分不多。皇祐钱是很稀少的，历史记载皇祐年间是铸钱了，但传下来的皇祐钱基本没见过真的，当时主要铸造的是国号钱“皇宋通宝”。

  再看看民国的造假。是一个皇祐元宝。皇祐元宝难得一见，价格很高，历史上基本上没有真的。看看这个图，就了解这一个皇祐元宝怎么来的了：景祐元宝改刻。景祐元宝是普通北宋铜钱儿，造假者把“景”字改刻成“皇”字，把一枚两三元的宋钱，变成了一枚价值数万元的宋钱。这个钱，测成分、上扫描电镜都不管用。但微观观测还可以，可以了解一下它“皇”改得怎么样、刀痕是怎样的。所以鉴定古钱币，要懂得钱币的版式类型和形制特征。

  第二种情况是挖补。“这儿是一枚太平元宝，太少见了。为什么?因为只有宋太宗铸造的太平通宝，还有个太平兴国的年号，哪有太平元宝啊?看看后面两枚钱，就知道这太平元宝怎么来的了。咸平元宝，太平通宝，这两枚钱是北宋常见的铜钱，市场上也就几元、十几元一枚。”杨君先生说：“我估计造假者是这么做的：找了一枚咸平元宝，把‘咸’字铲掉，又找了一枚太平通宝，把‘太’字铲下来，贴在咸平元宝的‘咸’这一个位置上，变成了‘太平元宝’，挖补成一种新钱。要是不懂版式类型，这个钱怎么鉴定?没法鉴定。听声音也不行，因为就粘了一小块。看锈色也不行，他做假的就这么一小块地方，再给你粘点石青石绿一掩盖，根本看不出来。”

  还有一枚挖补钱：崇寧(“宁”的繁体字)通宝。“要知道，崇寧通宝寧字中间的心字第三个点是大顿点的，一般都是铁母钱，是来翻铸铁钱的母钱，市场价5万元左右。而普通的崇寧通宝钱，这个点是个箭头，市场价仅50到100元。这是古钱收藏爱好者总结出的规律。所以有人把普通崇寧通宝钱的三角形箭头铲掉，然后在别处不知道在哪个地方挖一个顿点，放在这修整一下，然后冒充铁母钱，想把50元钱的干成5万元钱的。”

  再来看看这个“大德通宝”。“这个钱第一眼不太像假的。要查史书的话，会发现西夏和元代都有大德的年号。但实际上西夏大德年间和元代大德年间好像都没批量铸造过钱币，偶有的可能是钱样或是民俗花钱。那么这枚钱的鉴定，就需要有国际视角或者有大文化圈视角。看看这两枚钱：大和通宝、洪德通宝。这两枚钱不是我们中国铸造的，而是越南铸造的，是安南铜钱。”“造假者找了一枚大和通宝和一枚洪德通宝，然后把‘和’字铲掉，把洪德的‘德’铲下来补上。大和通宝和洪德通宝的市场价很便宜，才几十元一枚。但一枚西夏钱或一枚元代钱，像这种稀少年号的得几万元。”

  第三种情况是粘合。这是一枚开元通宝，看起来是大阔缘，直径要多出一个毫米，一看缘这么宽，很多人以为是稀少钱。但其实这是一枚粘合钱。造假者是找了一枚普通北宋大钱，把正面给磨光了，然后找了一枚普通的盛唐开元钱，把边磨掉了，背磨平了，然后镶嵌在里面，周围用胶粘着绿锈补了一下。要不听声音是判断不出来的，但形制上看就没有这种钱。

  “还有一枚粘合的‘小布一百’杀伤力很强。一看这枚钱，就发现形制不对。要知道，王莽做币制改革的时候铸造了六泉十布，十布从小布一百到大布黄千共分十种，小布一百是最小的一种。除了最大的一种不太值钱外，其他的都少见。但这个小布一百是小瘦脸，脑袋太小了，肩又太宽了。另外王莽时期用的是悬针篆，每个笔画都像悬垂的针一样，非常纤细挺进，字的尖端是锐利的，但这个钱上的字尖端全给凿了。后来我知道如何回事了：因为大布黄千跟小布一百的价格要相差十倍，有人找了一枚破的大布黄千，用它的左半边布为主体，因为大布块大，就把布字的腿给截断了，来迎合小布一百的形制。然后用剩下的铜，拼出来了小布一百。后来我仔仔细细地观察发现，隆起的地方都是用胶加上一种褐色的锈粘起来了。对这种情况，其实X光检测可以一招制敌。拼接起来的东西外观虽然是一个整体，但在x光下无所遁形，一透视绝对七零八落。”

  “我们原来在鄂州有个实验基地，在那里我们做过两次翻砂铸钱的实验。我找了一批漂亮的开元通宝钱当母钱来做翻砂，翻砂完了以后发现从钱树上掰下来的钱，比原始的做母钱的铜钱直径小了0.5毫米。这0.5毫米在钱币研究界很能说明钱币的特征。如果再加上打磨外缘的话，真钱翻砂出来的钱可能比原来的母钱还会小更多。这就是用真钱做母钱翻砂铸钱时的特点，它要‘缩水’，直径会变小。所以若感觉这个钱确实挑不出毛病，文字、书法特征、形式、比例关系都好像很对，可以再量一量直径，量它的面缘内径来比较。”

  杨君先生介绍，古钱学也叫古泉学，过去“泉”、“钱”用在钱币学上是一个意思。中国古泉学发端于南北朝时期。南朝梁代时有个人叫顾烜，写了一本《钱谱》。这是现存最早的钱谱，但这本书已经不完整了。真正的古钱学鉴定的大发展，是从清朝乾嘉金石学兴起之后才出现的。咸丰同治年间出了一大批学者和收藏家。到了光绪宣统时期，江浙地区发达了，出现了一批收藏家和研究者。民国则是中国古钱币收藏的一个高峰，也是造假的高峰和历史上古钱币鉴定的高峰。

  第一、认识到了鉴定的重要性。近代著名学者罗振宇对古钱币非常在行，他认为“古泉学家当具小学、历史、鉴别三长，然能兼此三者甚少。”这里的小学，是指文字训古考证的学问。百科全书式学者丁福保提出来鉴定特长的重要性，他说：“然无此三学，则其失尚小，若无鉴别之眼光，则其失尤大。”而对于学者来说，真假不分来谈它的历史意义、文物价值，那就是瞎扯。

  第五，从铸造工艺角度鉴定钱币。古泉收藏家鲍康曾谈到“道光壬寅癸卯间，长安城西掘得五铢泥范甚多，惜残缺无复全者，余收得八九枚，制有若砖，皆正文凸起而无背文……”从描述来看，他发现的应该是铸金属范的陶母范。古泉收藏家罗振玉专门出了一本古器物范图录，里面就有专门的钱范，说明古代学者对钱币的铸造工艺是很关注的。

  第六，从形制与文字角度鉴定钱币。形制就是形状大小、厚薄、穿过特征、精准程度等钱币制作的特征。形制很重要，对钱币的形制把握清楚了，就等于你以考古类型学的角度来分清楚了。

  那么考古发掘出来的古钱币有没有假的呢?杨君先生表示有假的，有两类假：一类假是古代收藏家的假。他收藏了当时做的假币，即使假也是当时假，但今天看来它仍然是过去的文物，是属于收藏类的假钱。还有一类是窖藏钱币中的假钱，它属于私铸钱。私铸钱在有些王朝是不允许的。比方说这枚五铢钱，上林三官已经做了，但民间有人偷偷仿铸，仿铸的水平很高，老百姓不能辨别，跟真钱混在一起用，后来在哪个遗址里出现了。这是可以检测出来的。但这些私铸钱传下来也是文物，反而比真钱价值更高。

  杨君先生介绍，“袁大头”有四个大版，其中三年的最多，其次是九年的、十年的，八年的少一些。三年的有个特点：内侧的齿边，在袁大头的胸口部，正好到它齿边相接的地方，中间却少了一个细齿，只有两个相邻的粗齿。早期造假的人以为齿边全是粗细相间的，造的假钱在袁世凯的胸口处也都是粗齿、细齿相间的。所以，对于早期造假，通过这一招就可制敌。

  但后来有造假者把“袁大头”研究透了，也专门缺一个细齿，并用真银子来做，然后用酸盐一锈蚀，表面的银色感觉也很老旧，鉴定起来就很难。真的“袁大头”虽有多个版式，齿边工艺是比较自然的。如果今天仿作，跟过去的工艺是有区别的，还是能看出来。不过现在做得越来越像，仅看齿边也很难一招制敌了。测成分只能测那种中低仿的，因为舍不得用真银来做，或者配比不准确，用合金检测就测出来了。

  对中低仿的还能够最终靠听声来辨别。电视剧里有这样的镜头，拿着银元的中间吹一下边，顺手放在耳朵边，若是真的，就会听到“扔”的一声，这个鉴别判定的方法是对的。鉴别判定人员也常用听声的方法：方法是用中指指肚托着钱币，用另外一枚银币轻轻敲边儿，这样声音就会比吹的声音更持久。“线%，而且是大机器来生产，声音清脆、温润、悠扬，余音绕梁。若是用铜做的镀了一层银，虽然同样大小重量差不多，手感会有点飘。放在拇指肚上敲，声音很尖，是上扬的，很脆，很短。当然如果工艺相似、钱币成分相似，通过这一种方式就不太好鉴定了。”