作为我国五大释教名山之一的雪窦山前史悠远持久，风景俊美，是为我国弥勒文明之乡。而位于于此的浙江梵学院更是独享天地人之灵气，成为佛文明的重要研学基地。2017年8月17日，作为雪窦山弥勒文明节的重要子活动之一，由姑苏菩提树刺绣艺术有限公司主办的“欢欣无尽——苏绣佛像艺术著作展”按期而至——雪窦山上，梵学院内，以传统刺绣艺术的方法展现关于梵学文明的今世认知与考虑。

  如理如法的佛造像是体现广阔甚深佛法的重要载体，是表达佛菩萨慈善、欢欣、容纳等思维内在的外在视觉体现形式。自古以来，佛造像的原料和工艺多姿多彩，有金铜、木雕、彩塑、石雕、玉雕、织绣等多种品类。其间，苏绣佛像是十分重要的一个工艺类别，有着悠长的前史传承。

  本次展览共展出了三十九幅苏绣佛像，其间最为宝贵的是一套由七名绣娘用时六年制作精绣的《佛本生故事唐卡》。该系列著作展现了释迦牟尼佛从出世到涅槃的八个重要阶段，每一阶段自成一幅，足够体现了佛陀创建佛法的整一个完好的进程。据了解，苏绣唐卡始于乾隆年间，然后间断，本次展出的苏绣《佛本生故事唐卡》系列著作则成为对苏绣唐卡的承继和再开展。

  除此之外，以闻名的明代法海寺壁画为蓝本的《水月观音》也分外有目共睹。在充沛研讨剖析的基础上，苏绣艺术家使用各种针法的改变，完美演绎了法海寺水月观音的神韵与动态，著作如理如法，崇高庄重。

  正所谓“一笔千针”——因为丝线的共同质量，往往画稿上的一条细线勾勒，就要用上千针去刺绣出现。而这千针万线绣制的佛像更承载了手工艺者对释教的了解，在这种细密的针线交错之中，观者愈加体会到佛像的庄重与崇高。跟着光线和视点的改变，苏绣佛像绘声绘色，亦似乎在向芸芸众生教授着佛法人世。

  或写实，或适意，或重彩艳丽，或水墨氤氲——精深的苏绣技艺打破了人类关于织绣的传统界说，有的出现出油画的质感，有的则好像栩栩如生的水墨融合。而以此出现释教造像，不仅是精神上的寄予，更是技艺上的传承与立异，该展览无疑为本次雪窦山弥勒文明节增添了独具特色的艺术气味。

  展览现场，姑苏菩提树刺绣艺术有限公司负责人吴宏武先生为观众导览解说佛本生故事唐卡的根由