“除了代表传统苏绣审美的‘龙凤呈祥’和‘龙’福字等，我还绣好几只特别萌的卡通龙，龙年的年味特别足。”1月24日，在坐落青岛市南区的董秀菊苏绣作业室，正在绣“龙”的董秀菊向记者展现她的苏绣著作。而在绣架边作业的“90后今世艺术家”邓清之，正为自己的现代艺术著作加以苏绣的装点，这种“跨次元”的磕碰也让非遗技艺苏绣越发的灿烂和耀眼，“我被董教师的苏绣著作所招引，协作了超现代的艺术著作《二十梦》，这幅著作在上海展出，在艺术界和时髦界都引发强烈反响。”

  “花随玉指添春光，鸟逐金针长茸毛”，这是唐代诗人罗隐对苏绣工艺的赞赏。一走进董秀菊苏绣作业室，记者就被各式各样精巧特别的苏绣著作所招引，每一件都颜色清丽、精细细腻、华美反常。这些绣品都是董秀菊和学员们一针一线精心绣制而成。

  首要映入眼帘的是挂在墙上的 “龙凤呈祥”，游曳腾云的龙凤华美大气细节满满，苏绣的那些“丝丝入扣”的细节卓见。“我绣制‘龙凤呈祥’是比较传统的，祥云用银线环绕，龙和凤则挑选了金线，曾经刺绣的龙一般都是平面的，鳞片是后期用滚针滚出来的，我绣的‘龙凤呈祥’中的龙，每片鳞片的独自的，一片压一片，更立体，更逼真”。

  董秀菊正在绣架上绣制的“龙”福字，则学习了书法的笔画和意蕴，在她的针下，更是精深地表现了苏绣的神韵。“这件特别的龙福字上还绣上了一串古钱币，有着充足的涵义。”董秀菊介绍，仅仅这件“龙”福字，每天绣七八个小时也需求3-4天的绣制，这期间有必要仔细认真地做好每一个进程，量的堆集到达必定的程度后才干完结突变。“绣制每一件著作我都想着怎样能够有所改进，或许立异，曾经绣织的时分线头都留在外面，现在我都会用个大针把头都会压到下面，著作就特别美丽精美。”

  作为青岛闻名的苏绣匠人，董秀菊的著作每次竣工都会得到业界的推重，之前她参与青岛手造竞赛的参赛著作《贵妃醉酒》，更是冷艳四方。“这幅著作的原图是最简略的，仅仅裙子的下摆，我做了很大的改动，由于要表现出贵妃的服饰富丽，还有她的面部，要绣醉眼迷离的感觉，比较费心思。”董秀菊介绍，“她的眉毛我用蚕丝线绣了几回，总是达不到想感觉，最终我是用自己的头发丝绣的，感觉挺满足的，立体感也特别强”。

  董秀菊一家1995年来到青岛做皮革出售，“大概是2009年，我无意中和朋友去逛文明街，就被二楼一家刺绣店的绣品所招引，感觉特别美和精美，就开端和专业的苏绣教师学习。”从盘面绣、花卉屏秀，再便是人物肖像秀、双面绣和乱针秀，在长时刻的实践与探究中，董秀菊逐步领会苏绣艺术的价值与精华，自身技艺也大为精进，自成风格，“后来湛山社区无偿供给场所，约请我建立作业室，一向做到今日。”

  苏绣有着“平、顺、和、柔、匀、光”的特色，是布帛上的艺术，具有浓郁的民间颜色与水乡日子气味，承载了江南的温婉柔美。历经韶光的汰洗，在年月的磨炼中历久而弥新。在董秀菊看来，“苏绣最贴近于实在，它是随物附色，细腻温顺，以针为理，线为墨的手艺发明特点。考究画面整齐，洁净舒畅，绣花生香，绣鸟听声，绣虎奔驰，绣人逼真。”尽管是由于喜好触摸到了苏绣，但真实放下“运营皮革”的主业，专职做苏绣后，董秀菊也感觉到这项非遗技艺在青岛商场的“阳春白雪”。

  “择一事而做”，不拿手营销的董秀菊一向低沉结壮做“绣娘”，作业室搬迁后，她的方针便是“把房租挣出来就能够”，她认为如果把挣钱跟经济挂钩，就很难静下心来研讨著作，“我的心思全在绣制上，没想过宣扬、营销，或许怎样招生，一个人不可能两方面兼得的，我只能做一件事。”

  即使如此，董秀菊的苏绣著作因技艺精深也招引到了不少学员，乃至有不少幼儿园、小学的萌娃也来体会。这次董秀菊专门绣制了多幅奶萌的“卡通龙”造型，各种表情的小龙心爱灵动，深受孩子们的喜欢。 “这对我来说是一次新鲜的测验。”

  董秀菊的苏绣著作也遭到90后的时髦现代艺术家们的喜爱，采访当天，在现场和董秀菊一同绣制著作的邓清之，曾在上海翡翠画廊等做过屡次现代艺术个展，“第一次和董教师协作的‘二十梦’展出后就引发了强烈反响。”邓清之介绍，“二十梦”原为哈罗德上海第宅定制，是一件在丝绸上实践的水墨绘画著作，辅以苏绣技法来丰厚绘画言语。美丽的丝绸“画作”在现代感的线条映衬中，平添了时髦感和高档感，也打破了民间传统文明和现代艺术的“次元壁”。

  邓清之泄漏，“在知道董教师之前，我是对苏绣肯定没概念的，只知道它是刺绣的一种，乃至感觉民间传统文明和现代艺术有‘壁’。”被董秀菊精深的苏绣技艺所招引，触发了邓清之新的创造创意。“作为中国传统非遗，历经时刻嬗变，加上苏绣在古代的布景，自身就极具奥秘气味和故事感，和现代艺术磕碰，会衍生出更广维度的立异和诠释。”

  在邓清之看来，董秀菊的著作不单单是一件件绣品，“而是艺术品，今世艺术的表现方式，其实都是交融、回溯曩昔的进程中所爆发出来的立异，并非凭空想象出来的。”邓清之发现，董秀菊即使绣制相同的图画，也会由于心境、技艺的不同，会出现不同的美感。这是仿制不来的。和董秀菊初度协作后，邓清之越来越为苏绣的美所信服，一发不可收，“现在咱们正在进行第三次协作。”

  采访中，邓清之也鼓舞更多的年青艺术家，用敞开的心态来测验和苏绣以及其他传统非遗技艺协作， “最近几年，马面裙、汉服等走上街头，国潮盛行，这也是一种文明的传承。经过咱们个人小小的力气去传达它的美，让更多的人看到。”非遗传承不停步于技艺的看护，苏绣出现的载体不仅仅摆件、挂画，也能够走进当下的日子，成为日子中不可或缺的诗意日常。

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