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  5月19日，江西九江正式完工的国际最高阿弥陀佛像东林大佛。也许是意料到了将来的“争议”，所以新闻稿件除了标注上这尊国际最高阿弥陀佛像的显赫数据：48米高，48公斤黄金塑身，还特别引用了东林寺方丈释大安的表态：东林大佛制作资金悉数来自国际各地信徒和善心人士捐献，建成后将摒弃商业化运作，不收门票。

  考虑到我国社会的实际形状，不只很难责备归于东林寺造大佛之举，反而有必要给予这尊镀金佛像满足的尊重和了解。究竟，在这一波延伸二十年的盛世造佛运动大潮中，这好像是仅有一个清晰制作主体为寺庙，不动用纳税人的钱，也没有地政府牵头融资，借款，抵赖的大佛。可谓是可贵的身世洁白。而比照其他那些你追我赶，争创榜首的各色大佛像、大菩萨观音像，常常是制作主体含糊，除了门票价格与佛像高度成正比，到处摆放的积德行善箱，更是收着可疑的香火钱。

  天然，社会学和前史学视点讲，用宗教牟利，靠修行挣钱，这在前史上并不罕见，看看我国传统贩子文学中对和尚道士等等常见的不恭描绘，就可见一斑。不过轮到当今盛世，状况却大为不同。比方最近被媒体深挖曝光的法门寺景区和其背面的曲江形式，依据报导，运营该景区的，三头六臂背面的陕西法门寺文明景区旅行发展有限公司，其挂号所属职业为“文娱业”。而此公司背面，则是多家政府与国企。看来，冲着真身舍利而来的许多信众，忠诚崇信所拥抱的，其实是一颗文娱的唯物主义之心。并且，文娱程度与到手的香火钱和卖墓地的钱成正比。不是恶作剧，依照媒体的说法，法门寺景区背面的这种曲江形式，便是“宗教+旅行+墓地地产”。法门寺集团正运营着更具盈余远景的墓地生意，由于十分“重要”，引起了高层注重。乃至有省级高官亲身调研发展状况。

  盛世喜造佛，细细寻求起来，原因各异，有发宏愿，以巨像在末法年代引发善念、消弭戾气者，也有作为生意，当地出资兴办文明产业以图门票香火钱者。

  天然，还要各方通吃，兼而有之，并且，我觉得后边的恐怕是大多数，究竟，佛家最讲圆融，除非到了被堵住山门，有被拆庙危险的最终关头，比方法门寺和兴教寺，一般也不会如此奋起抵挡。

  实际上，在进入工业化年代今后，造大佛像的简直不存在什么技能难度，需求的仅仅满足的资金和人力物力投入罢了，而在我国，当地政府可以集中力量办大事，办坏事，办匪夷所思之事的才能，在这其中就发挥得酣畅淋漓。无锡灵山大佛、吉林敦化市金鼎大佛、河南鲁山华夏大佛、普陀山南海观音菩萨像、广东番禺莲花山望海观音像、广东佛山西樵山南海观音像、海南三亚南海观音、湖南宁乡千手千眼观音圣像……就这样，在我国各地，国际榜首大佛这般的头衔不断改换主人，高、大记载也不断被打破。乃至到了最终，现已细分到姿势是站是坐，质地是石头仍是铜铁的各种国际榜首。但不论怎么差异，这些佛像共同之处便是大，震慑到让你乖乖买门票并感叹不虚此行，让你好像可以从此间取得些精力的安慰

  尽管劝慰你的，十分有或许一只手拿去了你交过税，办理你的公积金和社保，控制你的生育和迁徙的当地政府，现在，在完结这些今后，他们又面目一新，用一只手来抚摸你的魂灵。

  不能不敬服这只手，除了拉动GDP，除了供给公共服务，当崇奉成为稀缺商场的社会，他还供给你宗教体会以文明产业闻名，这是万能政府的翻版吗？假如当地政府可供给全部服务，除了身体，还有魂灵，除了生，还有死这不是比传统含义上的万能政府更万能的一种？并且，比照传统含义上的万能政府，用金钱为内驱力的后万能政府，供给的东西更全面，也更精美，不单单是标榜的主义，任何其他的思维资源，儒释道基督，只需你想得到，都可以山寨出供给给你，并且，如假包换。

  东林大佛塑金身之后，面临网络上一片质疑声，我看到修行人在自己的论坛上呼吁信众活跃讲话讲话厘清现实。可实际上，真真相杂，真不堪假，这才是所谓末法年代的特性吧？

  当浮层化现象严峻时，咱们遇到的应战是，出的主见没有太大实操价值，从现实际操作的人…

  恒大与拜仁这场竞赛太有价值，展示了自己，也总算真刀真枪下看清了自己，更成为一把标尺…

  人的生命本无含义，是学习和实践赋予了它含义。应该把学习作为人生的习气和崇奉。

  美好是什么？当你功成名就时，发现成功不会让你美好，和人共享才会。当你赚到许多钱时…