9月28日，由我国工艺美术馆主办的“秀丽我国刺绣公共教育展”在我国工艺美术馆六层正式展开。本次展览以我国丰盛的刺绣文明为媒，深度发掘和展现中华文明五千年的连续性、立异性、统一性、包容性与平和性，极具互动性和体会感，在展开当天受到了广泛重视。

  “秀丽我国刺绣公共教育展”在我国工艺美术馆展开

  在“大国家乡绣区斗丽”展区，一套“红楼梦十二钗恢复服饰” 引来不少游客打卡。其美丽的服装纹饰、精美的刺绣技艺似乎让红楼之美从书中走向展台。据满绣旗袍第五代非遗传承人适意介绍，这批服饰涉及到的面料，都依照人民出书社出书的《红楼梦》原著中描绘的恢复规划，这才让人有感同身受的感触。

  比方王熙凤的旗袍，一见到就能让人联想到《红楼梦》(原著第三回中39页至40页)的“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着向阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿戴缕金百蝶穿花大 红洋缎窄袄，外罩彩色刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”。

  适意是满绣非遗&旗袍第五代传承人，其曾外祖母哈尔哈觉罗氏曾为前史上清朝末代皇后婉容绣制过嫁衣，其母亲母亲巴彦殊兰与北京服装学院一同创办了“北服非遗文明工业研讨中心”，20202024 年任我国鲁迅美术学院传媒动画学 院客座教授；现任我国民间文艺家协会二级专委会“我国民协满绣文明研讨与传承地基”的主任；任我国东方文明研讨会旗袍艺术专委会会长；巴彦殊兰曾为评剧《孝庄长歌》 中孝庄皇后规划过龙袍，代表作《盛京赋》是我国与法国文明交流的代表性艺术著作，曾被央级新闻媒体报道“圆乾隆和伏尔泰的未竟之梦”，是衔接国际非遗文明交流的桥梁。

  适意从小潜移默化的学习满绣非遗技艺、旗袍制造非遗技艺，承担着传承的任务与职责。2020年6月，适意主导规划的“满绣中药荷包”被我国民俗学会收集成为事例登上联合国教科安排的官网“新冠与非遗”。适意将祖传204式《官补》刺绣口诀转化为今世艺术品数字收藏品《官补》。

  满绣的开山祖师最早可以追溯到7000年前的原始社会，其时满族先民以渔猎日子为主，为了尽最大或许防止误伤伙伴，会把一些猛兽比方蛇、山君的图画，绣到帽子上。1635年，皇太极废 除旧有族名“诸申”(女真)，定族名为“满洲”，满族人敬崇的鹰神、江河湖海神、日月星辰神、山岭动植物神、部落英豪神等，并与观音菩萨、关帝、蒙古神一同，被皇家与八旗爱崇和祭祀，并绣制在服饰用品上，满绣成为皇家文明、位置等级的标志。

  作为一名零零后传承人，适意重视的不仅是这种非遗技艺的传承，还有文明的展开和立异。适意对文明的喜爱 是多元的，在重视民间传统文明的一起，对流行文明也有着浓 厚爱好，她不只喜爱《红楼梦》，也喜爱王潮歌导演的著作《只要红楼梦戏曲幻城》，她还喜爱短视频平台上的“四大名著男女主门当户对”，嗑过孙悟空和林黛玉的 CP。

  20192023年，适意在大学期间带领规划团队恢复规划并制造《红楼梦》系列服饰;并在本年国庆期间登上展台，在坐落北京市向阳区的“我国工艺美术馆”首展。

  谈及此次《红楼梦》服饰创造，适意觉得这是一种让年轻人感触文明魅力的一种方法。本年，网络上年轻人热心的《红楼梦》仿妆视频爆火，成为许多年轻人问候文明经典 的一种方法，而这次自己和团队把十二钗的服饰恢复，并 且搬上展台，则是让红楼之美愈加具象化，让群众愈加直 观的感触到《红楼梦》的经典文明魅力。

  “我期望用日子化的视点去了解文明，用现代工艺和科学技术手段让民间传统文明发光，经典是可以穿越时刻的，比方前不久 黑神话悟空带动了西游记的重视，许多的经典文明需求更 立异的演绎方法”，适意说。

  适意表明，自己这次作为主创人员，用现代工艺对《红楼梦》系列服饰进行了复原，自身也是一种收成，通过我国工艺美术馆的展台，让更多的年轻人感触到了具象的经典 文明，这正是自己最喜爱做、想要做的工作。

  2024年，国家文物局、中心网信办对“博物馆里读我国宏扬中华优秀前史传统文明、培养社会主义中心价值观”主题展览项目进行了会集推介。其间，由我国工艺美术馆-我国非物质文明遗产馆建议的“博物馆里读我国秀丽我国”刺绣公共教育展位列其间。

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