盛暑之中，各地艺术展览仍在连续打开：上海中华艺术宫新的常设展聚集关良、林风眠等名家的捐献著作，刘海粟美术馆则将焦点对准了石涛与八大山人；北京故宫与北京画院的“齐白石”展览同样是热门之一。

  在海外，日本奈良国立博物馆的“系之佛 - 国宝‘缀织当麻曼荼罗’与绣佛”展出现了“系”之佛的魅力，一个亮点是——展出了此前在大英博物馆修正的唐代敦煌绣品《灵鹫山说法图》；美国大都会艺术博物馆的“德拉克罗瓦手稿展”与现代艺术博物馆的“南斯拉夫修建”也都值得等待。

  中华艺术宫长期陈设展——“海上明月共潮生——中华艺术宫藏华人美术名家捐献著作展”，展出著作150余件，均来自历年来艺术家或许艺术家家族捐献给中华艺术宫（原上海美术馆）的藏品。共分为“春江推潮后来人”、“交融中西为吾志”、“敢叫日月换新天”与“为有墙外暗香来”四个部分，别离展现了吴湖帆、谢稚柳、钱瘦铁、唐云、关良、林风眠、丰子恺、贺友直、李青萍、萧勤等人的著作。

  瑞士华裔艺术家仇大雄是“明四家”之一仇英的子孙，古玩保藏家仇焱之之子，从小潜移默化的履历培养了他的艺术鉴赏力；曲折不同国家的生长履历则丰厚了他的人生履历。此次展览将展出仇大雄他创造的38件/组设备、绘画、印象著作，以及他20余年以水墨记载日常日子的“日记”，探寻并回应身份认同、故土与异乡、“根”与回忆等议题。此外，展览还将特别出现上海博物馆4件文物级藏品：明仇英眠琴赏月图扇、高凤翰制《宋坑小方壶》石、新石器年代马厂类型彩陶曲折纹罐、东汉绿釉陶狗，这4件文物均是仇大雄的创意来历。

  展览汇聚了四川博物院、广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆等四川省内9家文博单位的210件（套）珍贵文物，展览文物年代横跨夏、商、周时期。选出的展品里既有三星堆遗址出土的奥秘、怪异的青铜人头像、青铜面像，也有金沙遗址出土的熠熠灿烂的金器、玉器；既有蕴含着千年烟云的竹瓦街窖藏青铜礼器，又有代表着古蜀王者之气的新都马家木椁墓出土青铜器。

  东京都（Tokyo）的前身江户（Edo）尽管自古便是交通要冲，但毕竟不过是一个地方性都市，跟着德川家康（Tokugawa Ieyasu）移封并开设江户幕府，完成了让人眼花缭乱的开展。展览展出以《江户名所图屏风》为首的江户都市景象体裁绘画，出现画面中火热的新式都市生机，一起讨论新式都市景象图在日本绘画史上含义。

  除了古代日本的珍贵文物外，展览还展出了在敦煌发现的我国唐代绣佛的代表、现藏于大英博物馆的《灵鹫山说法图》。该图是20世纪初叶于敦煌莫高窟被发现的绣佛。画面中心身披赤色袈裟的便是如来立像。如来右手直直下垂，左手抓住袈裟衣袖。如来背面可见山岩，这也是说法图的特征之一。服侍如来左右的菩萨和两位僧侣也用立像加以体现。画面下方有供养者们和和尚。这幅著作只是运用了锁绣的技巧，凭借不同的运针方向出现出人物脸颊的弧度等肉身的崎岖线条。

  “天香”二字，取自北宋丁谓所著《天香传》，该书为我国最早针对沉香所写的专著。“茄楠”自明代开端已成为最高等级的沉香。沉香是指由瑞香科树木经过刀伤、虫蛀或细菌感染创伤所排泄的树脂，经过长期结节而成。沉香出产于两广、越南及其他东南亚等地。由于结香办法特别，散发出清凉幽远的香味，有的近似蜜香，有的似乳香，既浑厚且高雅。自古以来，为世人所重，在日子、宗教、医学都被妥善运用，因而关于沉香开展出共同鉴赏办法，除了将沉香变为随身佩饰，也为了闻香，开展出一套熏燃用具，这些都成为豪华显贵又带有士人精致的香玩文明。本展览取名为“天香茄楠”，等待观者除赏识工艺制造之美外，更能探寻如天香般令人难忘的香味。

  在沉香越来越稀疏的今天，透过展览，一方面探究了古代宫殿将最上乘的沉香，做成各种精巧的香玩器。另一方面透过各种香玩器以及香的延伸种类，将日子美学淬炼在玩香的用具。

  鸿沟是实际的存在，是人为的约定俗成。但是在艺术家的头脑中一直探究的是怎么建立新的相关、新的可能性，并一次次地被打破。当代艺术的观念现已跨过了任何鸿沟，成为一种日子的状况、一种认知的办法。修建亦是如此，经过专业的途径通向的是更宽广的精力的国际。