不仅是徐州人，关于一切中国人而言，一年很多的节日中，新年和清明与故土的联络是最为严密的。新年回家，是为了阖家团圆；清明归乡，是为了祭拜先人。

　　年代在快速的提高，生活节奏在不断加速，许多节日的“典礼感”好像正和咱们渐行渐远。曩昔的徐州人，又是怎么过清明的呢？

　　清明节是徐州人风俗中三大“鬼节”中的第一个（别的两个是中元节阴历七月十五和寒衣节阴历十月初一），曩昔的徐州人在这一天的祭祖相对更为盛大。清明，气清景明之意，正是桃红柳绿的盛春时节，气候往往也是新鲜、明丽、和暖的。

　　清明节前一两天为寒食日，徐州人只会吃冷食，禁焰火。这个风俗在东汉、三国时期最盛。后来逐步合并到清明节中，并增加了祭扫、郊游、秋千、斗鸡等风俗。

　　清明这天，徐州家家户户门前必定要插柳枝，俗称为“明眼”。徐州白叟也有“插柳招魂”的说法。接近清明时，徐州人便开端纷繁上坟、祭祖。上坟时除了罗列醇酒、好菜、燃香烛外，还须给祖坟添土，俗称“添坟”。

　　一家人整整齐齐，整理杂草，用红漆描涂碑上的字。接着和孩子们叙述先人的故事，然后一步不落地址香、烧纸、祭拜。儿时，老一辈领着孩子去上坟祭祖。长大后，孩子们又领着自己的孩子前去。

　　上坟后，贡品便用作野餐，也恰合“寒食”之意。野餐之后便是郊游春游，孩子们也会和大人们一同放风筝、采野菜。

　　村庄的儿童也会在最近一段时刻成群结队，拿着笤帚簸箕寻觅遍地坟茔，将焚烧过的纸箔灰搜集起来。由于纸箔中有锡，能够炼出来再次出售。叫卖时俗称“金银灰”。

　　或许在大多数徐州人心里，祭祖，或许信任的并不是鬼神魂灵，而是信任亲人对咱们的爱不会消失，他们仅仅换了个当地，活在咱们心里。

　　淮海战役勇士纪念塔建成后，徐州人清明又多了一个去向。在塔下祭拜之后，依然是春游郊游，一道在城外共进野餐。

　　网上有人提问，在勇士陵园、纪念塔邻近嬉戏玩耍放风筝是否适宜？有网友这样的回复引起无数人附和：孩子们在勇士陵园前开心肠游戏，不需要过多的忧虑战役的阴霾、不需要过多的忧虑吃不饱穿不暖，勇士们一定会很快乐。他们甘心献身，为的也不过便是这幅画面吧。

　　清明既是节气又是节日，这在二十四节气里是仅有一个。今天咱们口中的“清明”，其实是清明节气、上巳节与寒食节三个时节交汇交融而成。

　　2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修正《全国年节及纪念日放假方法》的决议，其间规则“清明节，放假1天（阴历清明当日）；2008年，清明节正式成为法定节假日。自此，这个从元明时期开端中止，后世曾在空隙时刻短康复的假日，总算从头正式回到人们身边。

　　清明假日起源于唐代。在唐玄宗年代，寒食和清明节一同放4天假，而到了唐德宗李适的时分，假日延伸到了7天。

　　趁便一提，唐朝的其他假日也几乎多到不计其数。比方节气日放假一天，全年有二十四个节气，便是24天假；官员每月有旬休，一个月有三旬，一年便是36天假；还有新年和冬至各放7天假；中秋、腊八、夏至都是3天假；此外，皇帝过生日，还要放3天假，如此算来，唐朝人一年有将近四分之一的时刻都在放假。到了宋朝，唐朝寒食、清明放7天的准则得到了连续。

　　时刻来到了明洪武年间，此刻每年的假日只要三天，分别是新年、冬至和朱元璋的诞辰。寒食和清明，彻底不在法定节假日的考虑中。

　　朱元璋身后，全年的假日增加了不少，元旦放5天，冬至放3天，元宵节放10天，此外每个月还有月假3天，全年加起来有50多天假日，但寒食和清明节，从此退出了国家法定节假日的序列。到了清朝，也根本沿用了明朝的准则，取消了寒食、清明节放假的常规。

　　可是民间风俗早已构成，到了这一天，人们仍是会去城外上坟、春游，并将这一风俗连续至今。